Памяти отшельника.

31 января 2018 · Гостевая · комментариев: 19
 
 Доброго всем дня.
Есть в Ярославской глуши заповедное место Лаврентьев Холм, о нем я уже писал, и жил там отшельник Александр. Почему жил, спросите вы, а потому что он умер, зимой 2016 года. Вот о нем я и хочу рассказать.
Звали его Ивлиев Александр Викторович.






       На холме он жил года так с 2001, родом он был из Москвы, о том что побудило его поселится в этих местах он не рассказывал, говорил что был послушником в Ростовском монастыре, а потом его и еще пару монахов послали в эту глухомань держать пасеку. Но монахи оказались слабы духом и сбежали из лесу. Потом как рассказывал Александр власть в церковных кругах поменялась и новое начальство решило пасеку на холме больше не держать и все вывезли. А он так и остался жить на холме.
       В среде Ярославских и не только туристов, ходили легенды об этом человеке и все рассказывали о нем с эдаким романтизмом, вот типа живет человек в лесу, счастливчик. Однако счастливчиком он не был, и часто голодал.
Я познакомился с ним зимой 2014 года во время зимнего похода на холм, стоял душевный мороз, и ночевать в палатке не очень хотелось, на исходе дня я вышел на холм и увидел обросшего бородой мужика в безумно грязном фуфане. Это и был Александр. Познакомились, он пригласил в избенку, печка была натоплена, а что еще нужно. Сделали чайку и стали говорить за жизнь. Вот тут он и сказал, что год нынче выдался неурожайным и у него на исходе продукты и он очень голоден. Я был слегка удивлен, как человек живущий в лесу мог мало собрать грибов и ягод на зиму, ведь он не ходит работать на завод, а по выходным ходит в лес. Он всегда в лесу, а места там грибные он все знает, сам неоднократно хвастал.
      Уже после я узнал, что Александр привык жить на подачках и сам особо не старается попотеть и держать свое хозяйство или даже огород. Попрошайничает у ближайшей церкви, куда ходит за десяток километров по выходным или просит туристов помочь, чем бог послал. Угостил в тот раз его и я, мне продуктов хватало. После я  вспоминал, что ни разу не видел его за молитвой, хотя он позиционировал себя как очень набожного человека. Не видел я его и за работой. Например за колкой дров. Его образ мне запомнился, как вечно просящий человек, оставь что лишнее, а мне может пригодится. Счастья однако маловато от такой жизни. Хотя возможно ему было и замечательно.
       Уходя в ту зиму с холма, я хотел ему помочь и даже среди знакомых кинул клич типа поможем Александру. Однако меня резко обламали и сказали, что данного халявщика содержать никто не намерен. По случаю будем рядом угостим может и рубля подкинем, но не более.
       В мае 2015 я снова посетил холм, Александр сильно истощал за тот год, что я его не видел. И он опять жаловался, что жрать нечего. Я предложил ему ловить зайцев петлями, благо этого добра в округе толпами бегает. Но он сказал, что крови не выносит и животину губить не желает. Предложил разбить огород, посадить чего по проще, что не требует особого ухода. Он на это отмахнулся. Ну что оставалось сказать на это. Голод лучший стимул, не хочет значит сытый. Тогда мы виделись в последний раз. Несколько лет я не мог выбраться в поход в те края, а потом знакомые туристы рассказали, что он умер. И возможно от недоедания, хотя причину точно ни кто не сказал. Мир праху твоему Александр.
      Вот так осиротел Лаврентьев Холм, и его избушка на склоне медленно разрушается без хозяина.



Автор: Zorin

Комментарии (19)

Rambo · 31 января 2018
Вывод-Ни потопаешь не полопаешь.
interlocutor · 31 января 2018
Ну собственно да, чем Бог послал особо не проживешь. Во Агафья Лыкова, хоть и помогали ей местные, однако огород держала и по хозяйству что-то делала. Так она поболе, чем этот товарищ в глуши живет.
Zorin · 31 января 2018
Лыковы в этом смысле очень положительные отшельники.Одна история с хлебом чего стоит.
Pakaken · 31 января 2018
Прикольно слышать от людей живущих за тысячи км от Агаши, какая она положительная и т.д…
Zorin · 31 января 2018
Вот и расскажи, интересно ведь.
Pakaken · 31 января 2018
Да халявщица, ни осталось от той Агаши ничего. С нашего района ей вертушкой продукты закидывают. И сено, СЕНО Карл, вертушкой, группу охотников ей отправляли медведя хлопнуть, хотя ей ружьишко дали, закрыв глаза на закон. Дважды в больнице у нас лежала, врачи ее терпеть не могут, сверх высокомерное создание, не знающее что такое помыться и не жилающая этого, чуть ли не силком засталяли ее, в палату к ней зайти нельзя было.
Pakaken · 31 января 2018
Ладно пошлепаю, повзрываю, завтра поговорим об отшельниках… Противоричивая темка…
Zorin · 31 января 2018
Красиво жить не запретишь)). Известность-сила. Наш Александр был широко известен в очень узких кругах.
onyxpol · 31 января 2018
Мда… Бомж при жилье… Ну земля ему пухом!
PChSPb · 31 января 2018
не знающее что такое помыться и не жилающая этого, чуть ли не силком засталяли ее, в палату к ней зайти нельзя было.
А я считал, что старообрядцы любят баню
Zorin · 31 января 2018
По факту да-БОМЖ. Те кто мечтает уйти от цивилизации на совсем, и жить в лесу, обрекают себя на подобный конец.
kursknpp · 31 января 2018
Кстати, да
kursknpp · 31 января 2018
Ну нет же. Сам говоришь, что этот ничего не хотел делать. А а лесу постоянно а поту, по-другому никак.
PChSPb · 31 января 2018
Вот так осиротел Лаврентьев Холм, и его избушка на склоне медленно разрушается без хозяина
Может к осени и новый отшельник появится… «Свято место пусто не бывает»©
Pakaken · 1 февраля 2018
Это не про них, т.е Лыковых.
PChSPb · 1 февраля 2018
Это не про них, т.е Лыковых.
??? вы ж про Агафью говорили? А она не Лыкова?
Поясните, плиз
Pakaken · 1 февраля 2018
Это про их отношение к гигиене, т.е мытье Лыковых не касается. Понял? Лыковы и чистота несовместимые вещи. Хотя в кержацких деревнях я особо фанатичного отношения к чистоте, т.е гигиене тела, не наблюдаю. В домах чисто, но среднестатистический горожанин чистоплотнее. Даже, не спившийся, сельский житель больше уделяет внимания чистоте тела, но это не стоит считать общепринятой практикой, это только то что я видел в трех деревнях, с большим процентом кержацкого населения.
PChSPb · 1 февраля 2018
т.е мытье Лыковых не касается. Понял? Лыковы и чистота несовместимые вещи
Это понял, хрен с ней с Лыковой — она не показатель — сейчас старая, живёт одна, баню не топит, потому и не моется.
А вот другие, по твоим наблюдениям, выходит тоже не особо чистюли?
Даже, не спившийся, сельский житель больше уделяет внимания чистоте тела, но это не стоит считать общепринятой практикой, это только то что я видел в трех деревнях, с большим процентом кержацкого населения.
здесь выделенное жирным шрифтом к кому относится — к староверам, или к остальным, не спившимся селянам?
Pakaken · 1 февраля 2018
К кержакам, у жителей центральной Росси, какое то, идеализированное представление о них. А Лыковы бани вообще не имели как таковой.